Pashalna večera i molitva na Maslinskoj gori

Zavjera protiv Isusa i Judina izdaja

Bližio se Blagdan beskvasnih kruhova zvan Pasha. Glavari svećenički i pismoznanci tražili su kako da Isusa smaknu jer se bojahu naroda.
A Sotona uđe u Judu zvanog Iškariotski koji bijaše iz broja dvanaestorice. On ode i ugovori s glavarima svećeničkim i zapovjednicima kako da im ga preda. Oni se povesele i ugovore da će mu dati novca. On pristade. Otada je tražio priliku da im ga preda mimo naroda.


Priprava za pashalnu večeru

Kada dođe Dan beskvasnih kruhova, u koji je trebalo žrtvovati pashu, posla Isus Petra i Ivana i reče: »Hajdete, pripravite nam da blagujemo pashu.« Rekoše mu: »Gdje hoćeš da pripravimo?« On im reče: »Evo, čim uđete u grad, namjerit ćete se na čovjeka koji nosi krčag vode. Pođite za njim u kuću u koju uniđe i recite domaćinu te kuće: ‘Učitelj veli: Gdje je svratište u kojem bih blagovao pashu sa svojim učenicima?’ I on će vam pokazati na katu veliko blagovalište prostrto: ondje pripravite.« Oni odu, nađu kako im je rekao i priprave pashu.

Pashalna večera

Kada dođe čas, sjede Isus za stol i apostoli s njim. I reče im: »Svom sam dušom čeznuo ovu pashu blagovati s vama prije svoje muke.Jer kažem vam, neću je više blagovati dok se ona ne završi u kraljevstvu Božjem.«
I uze čašu, zahvali i reče: »Uzmite je i razdijelite među sobom. Jer kažem vam, ne, neću više piti od roda trsova dok kraljevstvo Božje ne dođe.«

Ustanovljenje euharistije – večere Gospodnje

I uze kruh, zahvali, razlomi i dade im govoreći: »Ovo je tijelo moje koje se za vas predaje. Ovo činite meni na spomen.« Tako i čašu, pošto večeraše, govoreći: »Ova čaša novi je Savez u mojoj krvi koja se za vas prolijeva.«
»A evo, ruka mog izdajice sa mnom je na stolu. Sin Čovječji, istina, ide kako je određeno, ali jao čovjeku onomu koji ga predaje.«
I oni se počeše ispitivati tko bi od njih mogao takvo što učiniti.

Molitva na Maslinskoj gori
(Mt 26,36-46; Mk 14,32-42)

Prezren bješe, odbačen od ljudi,
               čovjek boli, vičan patnjama,
               od kog svatko lice otklanja,
               prezren bješe, odvrgnut.

A on je naše bolesti ponio,
               naše je boli na se uzeo,
               dok smo mi držali
               da ga Bog bije i ponižava.
Za naše grijehe probodoše njega,
               za opačine naše njega satriješe.
               Na njega pade kazna –
                              radi našeg mira,
               njegove nas rane iscijeliše.

Poput ovaca svi smo lutali
               i svaki svojim putem je hodio.
               A Jahve je svalio na nj
               bezakonje nas sviju.
Zlostavljahu ga, a on puštaše,
               i nije otvorio usta svojih.
               K’o jagnje na klanje odvedoše ga;
               k’o ovca, nijema pred onima
                              što je strižu,
               nije otvorio usta svojih. (Iz 53, 3-7)